詳細情報

古代中国に起源をもち、日本や朝鮮など東アジアで広く使用された。古代エジプトにおいても、青銅製の鏡を用いた事例がある。宗教・祭祀用具としての機能をもち、近代に西洋よりガラス鏡が伝来普及するまで一般に広く使われていた。日本の近世では、大名などの婚礼の嫁入り道具として銅鏡などが残されている。中国の一部の地域では、今でも結婚式や風水で、幸運を表し、邪気を払うために銅鏡が使われています。

信仰対象としての銅鏡

日本においては、鏡は神道の信仰の対象となっている。日本神話に登場するものとしては、三種の神器の一つの八咫鏡や日像鏡・日矛鏡などがあり、鏡を神体として社に祀っていることがある。銅鏡は権力の象徴。

戦国時代から隋・唐の時代にかけて、高錫青銅鏡の錫の含有率は23％～25％と非常に高いのが普通であった。白銅鏡とも呼ばれる銀白色です。鉛の含有量はかなり多く、通常1％～10％の間であった。銅の含有量は通常65%～76％の範囲であった。弊社の白銅鏡レンズの合金比率は、銅73％、錫24％、鉛3％です。この合金比率は、最高の鋳造結果と光沢をもたらします。高錫青銅鏡（白銅鏡）の詳細については、研究論文とウィキペディア（wikipedia）を参照してください。

洛陽、徐州、呉郡（紹興）、鄂州は、中国古代の四大銅鏡の産地であった。中国の銅鏡鋳造は宋の時代から衰退していったが、美術品、風水品、民俗品として今日まで続いている。
弊社は洛陽市の工房です。伝統的な鋳造技術を用い、経験豊富な鏡師によって作られています。 私たちは、白銅鏡の復元品を美術館に提供しています。また、祭祀・祭典の儀式、風水、民俗品、歷史·古美術品の趣味人に銅鏡を提供しています。
海獣葡萄鏡は唐代に製作された銅鏡の一種。名称は鏡背の葡萄唐草文と禽獣の文様に因むが、海獣はいわゆる海獣類ではない。唐鏡の典型とされる鏡式で、日本には飛鳥時代から奈良時代に輸入されて正倉院などに伝世するほか、法隆寺五重塔や高松塚古墳からの埋納品・出土品などが著名である。また輸入だけでなく、日本国内でも仿製鏡が制作された。日本では禽獣葡萄鏡・円鏡鳥獣花背・鳥獣葡萄鏡などの別表記もみられるほか、中国では瑞獣葡萄鏡の名称が一般的である。
海獣葡萄鏡は中国唐代に盛んに制作された銅鏡である。肉厚の鏡胎をもち、鏡背には葡萄唐草を一面に表し、唐草文様の間に禽獣（狻猊・龍・獅子・麒麟・孔雀・天馬・マカラ・小鳥・雀・蝶・蜂・蜻蛉など）が精緻な高肉彫りで表される。中央の鈕（紐を通す突起）は獣形であることがほとんどで、表される動物は狻猊とされる。
葡萄唐草文は、ディオニュソス信仰から生まれた楽園の図像がルーツで、西アジアから中央アジアを経由してシルクロードを伝わって中国に伝来した。中国での葡萄唐草文は、早くは漢代の織物に見られるが、北魏時代には仏教寺院の装飾などに用いられるようになった

直径约21cm(7寸)。 重さが約1.43kg。

鋭利なもので傷をつけないようにしてください。鏡面は乾いた状態に保ち、手で鏡面に触れないようにしてください（汗や塩分はサビの原因になります）。 中性洗剤で洗浄し、必要に応じてきれいな水ですすぐことができます。